Módulo 217. Últimos tiempos.
LOS ULTIMOS TIEMPOS DE LA HISTORIA (14).
EL TRIBUNAL DE CRISTO Y LAS BODAS DEL CORDERO.
El trono del juicio de Cristo.
• Ocurrirá en un tiempo entre el arrebatamiento y la gran tribulación.
• Allí los miembros de la iglesia serán recompensados por su servicio fiel (1 Cor 3:10-15, 2 Cor 5:10) → es un juicio de los creyentes.
• El evento central de la historia es el sufrimiento y la muerte de Cristo.
o Nuestra confianza y aceptación personal de esto determinará el resultado del juicio eterno.
o Aquel que crea en el Señor Jesús será justificado y será recompensado sobre las obras que haya hecho como hijos de Dios. Aquel que no crea en Él, será condenado.
• Algunos de los principios de este evento relacionados con el juicio eterno son:
o Jesucristo pagó por todos nuestros pecados (Isa 53:6).
• Jesús es el Cordero de Dios entregado para borrar nuestros pecados (Zac 13:11).
• Humillarse y arrepentirse es lo que produce el perdón de pecados (Hch 2.38).
• No todos los hombres aceptan el perdón de pecados (Mr 16.15).
• Aceptar la Salvación es escribir su nombre en el Libro de la Vida.
• Es una decisión de cada persona recibir el regalo del perdón de pecados (Juan 3:14-15).
• Al morir ya estaba decidido hacia donde había de dirigirse. (Ecl 11:3).
o Los creyentes serán juzgados por su Señor con respecto a la mayordomía de los talentos, dones, oportunidades, y responsabilidades que se le hayan concedido en el curso de su vida.
• La referencia a este juicio en 1 Ped 1:17 resulta particularmente significativa, en lo que hace a la especificación de su carácter.
• El juicio divino del pueblo de Dios será un juicio paternal.
• No tendrá el efecto de hacer peligrar la posición del creyente en el seno de la familia de Dios; se hará con toda la comprensión y la compasión de un padre; pero no por ello ha de tomarse con liviandad o descuidadamente.
o Este juicio paternal lo llevará a cabo Cristo cuando vuelva.
o El tribunal de Cristo
• Todos los justos daremos cuenta a Cristo de lo que hayamos hecho, sea bueno o malo (2 Cor 5:10) y nos presentaremos ante su tribunal (Rom 14:10-12).
• Todos recibirán recompensa por lo bueno que hayan hecho (1 Cor 3:8).
• Los principios de este juicio son:
• Las obras se probarán en el fuego.
• Toda obra será probada, la que permanezca será aprobada y la que se queme no.
• La obra que permanezca recibirá galardón.
• El creyente no se perderá de ninguna manera como resultado de este juicio, todos permanecerán salvos pero como por fuego (1 Cor 3:15).
• Tres formas para probar nuestras obras ante el tribunal de Cristo.
• Por el motivo que se hizo o las intenciones del corazón.
• Por la obediencia al Señor.
• Por el poder o efectividad de ésta.
El banquete de las bodas del Cordero.
• Después del juicio de Cristo tendrá lugar en el cielo una boda.
o La Iglesia (la novia de Cristo) y nuestro Señor Jesucristo se casarán oficialmente.
o Mientras la tierra sufre las últimas convulsiones de la tribulación, y antes de la Manifestación Gloriosa, la iglesia disfruta de una boda celestial y luego el banquete de la fiesta (Apo 19:9).
• Los invitados → no son los miembros de la Iglesia pues ellos son la novia.
• Jn 3:29 → Juan el Bautista se identifica como “amigo del novio” → santos fieles del Antiguo Testamento incluyendo a los que hubieran muerto o sido martirizados en la tribulación.
EL TRIBUNAL DE CRISTO Y LAS BODAS DEL CORDERO.
El trono del juicio de Cristo.
• Ocurrirá en un tiempo entre el arrebatamiento y la gran tribulación.
• Allí los miembros de la iglesia serán recompensados por su servicio fiel (1 Cor 3:10-15, 2 Cor 5:10) → es un juicio de los creyentes.
• El evento central de la historia es el sufrimiento y la muerte de Cristo.
o Nuestra confianza y aceptación personal de esto determinará el resultado del juicio eterno.
o Aquel que crea en el Señor Jesús será justificado y será recompensado sobre las obras que haya hecho como hijos de Dios. Aquel que no crea en Él, será condenado.
• Algunos de los principios de este evento relacionados con el juicio eterno son:
o Jesucristo pagó por todos nuestros pecados (Isa 53:6).
• Jesús es el Cordero de Dios entregado para borrar nuestros pecados (Zac 13:11).
• Humillarse y arrepentirse es lo que produce el perdón de pecados (Hch 2.38).
• No todos los hombres aceptan el perdón de pecados (Mr 16.15).
• Aceptar la Salvación es escribir su nombre en el Libro de la Vida.
• Es una decisión de cada persona recibir el regalo del perdón de pecados (Juan 3:14-15).
• Al morir ya estaba decidido hacia donde había de dirigirse. (Ecl 11:3).
o Los creyentes serán juzgados por su Señor con respecto a la mayordomía de los talentos, dones, oportunidades, y responsabilidades que se le hayan concedido en el curso de su vida.
• La referencia a este juicio en 1 Ped 1:17 resulta particularmente significativa, en lo que hace a la especificación de su carácter.
• El juicio divino del pueblo de Dios será un juicio paternal.
• No tendrá el efecto de hacer peligrar la posición del creyente en el seno de la familia de Dios; se hará con toda la comprensión y la compasión de un padre; pero no por ello ha de tomarse con liviandad o descuidadamente.
o Este juicio paternal lo llevará a cabo Cristo cuando vuelva.
o El tribunal de Cristo
• Todos los justos daremos cuenta a Cristo de lo que hayamos hecho, sea bueno o malo (2 Cor 5:10) y nos presentaremos ante su tribunal (Rom 14:10-12).
• Todos recibirán recompensa por lo bueno que hayan hecho (1 Cor 3:8).
• Los principios de este juicio son:
• Las obras se probarán en el fuego.
• Toda obra será probada, la que permanezca será aprobada y la que se queme no.
• La obra que permanezca recibirá galardón.
• El creyente no se perderá de ninguna manera como resultado de este juicio, todos permanecerán salvos pero como por fuego (1 Cor 3:15).
• Tres formas para probar nuestras obras ante el tribunal de Cristo.
• Por el motivo que se hizo o las intenciones del corazón.
• Por la obediencia al Señor.
• Por el poder o efectividad de ésta.
El banquete de las bodas del Cordero.
• Después del juicio de Cristo tendrá lugar en el cielo una boda.
o La Iglesia (la novia de Cristo) y nuestro Señor Jesucristo se casarán oficialmente.
o Mientras la tierra sufre las últimas convulsiones de la tribulación, y antes de la Manifestación Gloriosa, la iglesia disfruta de una boda celestial y luego el banquete de la fiesta (Apo 19:9).
• Los invitados → no son los miembros de la Iglesia pues ellos son la novia.
• Jn 3:29 → Juan el Bautista se identifica como “amigo del novio” → santos fieles del Antiguo Testamento incluyendo a los que hubieran muerto o sido martirizados en la tribulación.
03
Oct
2012